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sábado, 2 de mayo de 2015

¿Perderá La Habana a “la casa encantada”?

Por: . 1|5|2015

Y la casa se fue deteriorando poco a poco. Patrimonio la declara Grado de protección II, que es una especificación que dice que es inmueble patrimonial habitado por personas, pero que no puede modificarse bajo ningún concepto y al no acometer labores de restauración la casa ha ido paulatinamente destruyéndose.
Supe de Lourdes de los Santos Matos mediante una de sus obras: Johan Sebastián Bach para 4 pianos y cuerdas. Luego tuve el placer de trabajar con ella en el ejecutivo de la Asociación de cine, radio y televisión de la UNEAC.  Entonces conocí de su entrega a cualquier trabajo que realice e incluso de su búsqueda, es un ejemplo, de un  llavín para que una puerta se vea más bonita.

Fui testigo de su dedicación a la madre y un día conocí a Bertica, una anciana pulcra, olorosa, que con su rostro reflejaba la atención esmerada de su hija. A pesar de ese cuidado, Lourdes nunca dejó de trabajar, de producir, de representar a Cuba, de depositar su energía para el cine cubano y defender este país con lucidez, valentía y entrega absoluta.

En su haber la realizadora tiene, entre otras piezas,  Alicia, la danza siempre;  Identidad; De mi alma recuerdos (muy premiada), Servando en tres tiempos, Son para un sonero y Copa y Espada.


Acaba de filmar Últimos días de una casa y agradece “el trabajo maravilloso de Ivan Nápoles en la fotografía, Miriam Talavera en la edición y de Lucia Huergo que compuso un tema extraordinario”·.

Un documental corto en minutos, extenso en el tiempo que cubre, que te deja con deseos de ver más y te descubre una faceta no tan conocida de la familia Loynaz. Pero su mayor mérito está en el justo reclamo de que se rescate una casa llena de historia y… misterios.




-Hasta dónde conozco no tienes ninguna obra con el tema de la arquitectura ¿Por qué ese interés por la casa de las tertulias de los Loynaz?:

-Se remonta a años atrás. Como sabes vivo en las cercanías y varias veces, conociendo su historia pasaba y entraba con un amigo arquitecto, Oscar Ruiz de la Tejera, ya fallecido, y conversábamos de su importancia y sobre la posibilidad de rescatar ese inmueble para la cultura cubana. Además en mis años de asistente de dirección tuve que investigar para la filmación de El siglo de las luces, y en Carpentier encontré muchos datos sobre la vida en ese lugar, puesto que fue testigo presencial de numerosas tertulias y se inspiró en ellos para su novela, que dio pie al filme de Humberto Solás.

Es cierto que no es común en mi obra el hacer de una casa protagonista, pero vale la pena, si logramos que se conozca la verdadera historia de ella. Y lo más importante, si logramos que se pueda rescatar.

¿Cuán difícil te resultó desentrañar el hilo conductor de la historia de esa vetusta construcción?

Si hay que construir un edificio para albergar esas familias aunque sea en Capdevila o San Agustín hagámoslo...
En toda obra que uno acomete siempre investigas más de lo que pones en ella, y ese fue el caso de ésta, pues resulta increíble ver lo fragmentada que se encuentra la información de este período específico de la vida de los Loynaz. Indagué en el Archivo Nacional, en la Biblioteca Nacional, en el Centro Hermanos Loynaz de Pinar del Río, en el Registro de la Propiedad de Plaza incluso en el provincial de Habana Vieja, Oficina del Historiador, Comisión de Patrimonio, de Monumentos. Poco a poco fui atando cabos de la historia de los Loynaz y de su llegada a esa casa. Ellos se mudan en el año 1923  a la casa de Calzada 1105, perteneciente al tío de Dulce Maria, Lizardo Muñoz Sañudo, quien era Venerable Masón, Grado 33, eran muy niños cuando sus padres se divorciaron y su mamá quedó al cuidado de ellos. Tuvieron una infancia muy cerrada en cuanto a que no salieron casi nunca de ese perímetro y siempre me preguntaba por qué. El hecho es que los abuelos de su madre fueron brutalmente asesinados en 1888 y nunca se descubrió quien lo hizo, lo cual pienso incidió en que la madre tratara por todos los medios de tener el menor contacto con el mundo exterior.
Después fue que compraron el terreno y la casa de Línea y 14, llamada Casa del alemán, para satisfacer un deseo de Dulce María niña.

¿Por qué hiciste tanto hincapié en conocer acerca del alemán que un día compró esa vivienda?

Porque era un misterio, y no paré hasta descubrirlo. Esa casa fue uno de los primeros hoteles de playa construidos en el Vedado, más propiamente dicho en el barrio del Carmelo, que es donde se asienta y donde disfrutaban lo mismo de baños dulces del Rio Almendares como de los baños salados que había en la costa. No hay que olvidar que el mar llegaba por Calzada hasta la calle 14, más o menos, que fue cubierto después para construir el terreno del Vedado Tennis Club, hoy Echevarría, y el tramo del Malecón. Fue construida por el alemán Auguste Groupe Meyer, o Groupe Vagt y fue, siendo hotel de playa, escenario para que Guillermo Collazo pintara La Siesta en 1888 aproximadamente.

Es una construcción peculiar que se incorpora posteriormente al patrimonio de los Loynaz, nació entonces el Jardín en ese perímetro. Hay que saber que los Loynaz tuvieron varias casas colindantes allí en realidad: está la de Calzada 1105, la de Línea 1104-1106 que es la llamada del alemán, y la 1108 que fue la que construyeron posteriormente para residencia de Mita la madre y de Carlos Manuel el hermano que  fueron los últimos en habitarla.

Hasta 1946 Dulce vivió allí y organizaron todos los hermanos las tertulias juevinas como se llamaban. En 1930 llegó Federico Garcia Lorca y la  nombró  la casa encantada
Ahí iba todo lo que valía y brillaba de la sociedad habanera y de paso por Cuba, entre ellas destacó la presencia de Vladimir Maiacovski quien también los visitó.

¿Sólo averiguaste en instituciones habaneras?

No. Tuve toda la ayuda inapreciable del Centro Hermanos Loynaz de Pinar del Rio, que me abrieron sus archivos y me dieron  la información que atesoran, especialmente de Madelin Diaz. Y quiero también destacar la ayuda brindada por Maria del Carmen Herrera, heredera de Dulce María, que me puso en contacto inmediatamente con todos los que de una manera u otra me ayudaron.

Debo mencionar también a Orlando Inclán arquitecto especialista de la Oficina del Historiador, que su tesis de graduación del año 2000 fue precisamente la restauración de esa casa y la posibilidad de insertarla dentro de un proyecto cultural para las nuevas generaciones. Su tesis e investigación que hizo en conjunto con Lizbeth Villegas me ayudaron mucho a preparar este documental.

¿Cómo llegó al estado actual?

Es complejo. En 1946 Dulce sale de esa casa, mejor del grupo de casas, para casarse con Alvarez de Cañas y vivir en 19 y E donde residió hasta su muerte, Flor se había ido a vivir para la Quinta Santa Bárbara, actual Fundación del Nuevo Cine Latinoamericano, quedaron Mita y Carlos Manuel en esa propiedad, específicamente en la de 1108, y varios criados que los cuidaban.

En el año 1969 más o menos empiezan a introducirse algunos parientes de los criados y estos poco a poco fueron trayendo al resto de los familiares. En el año 1981 Dulce Maria hizo un escrito donde especifica quienes son los autorizados por ella a residir en esa casa. Los otros no estaban legales pero no tenían adonde irse.

Y la casa se fue deteriorando poco a poco. Patrimonio la declara Grado de protección II, que es una especificación que dice que es inmueble patrimonial habitado por personas, pero que no puede modificarse bajo ningún concepto y al no acometer labores de restauración la casa ha ido paulatinamente destruyéndose.

El obstáculo principal es las familias que lo habitan en la actualidad, antes eran pocas pero han ido creciendo con los años, ahora hay como quince núcleos familiares. Casualmente casi todos están emparentados entre sí.

¿Crees  que sea posible rescatar el escenario de Jardín?

Hacer descansar solamente en los hombros de Eusebio Leal y su Oficina la restauración de la Habana me parece injusto. La Habana y sobretodo el Vedado, es tarea de todos los que la habitamos, seamos habaneros o no. En primer lugar, esta ciudad y en específico el Vedado es el centro de la vida cultural, social y política de la Isla. Aquí están los principales Ministerios, los principales teatros, cines, hoteles y son numerosos los sitios de interés histórico y turístico. Es tarea de todos los que la habitamos contribuir a su conservación y restauración y este lugar en especial atesora una historia que no podemos dejar se destruya, porque estamos destruyéndonos nosotros mismos.
Recordemos que es la casa del general Enrique Loynaz del Castillo, autor del Himno Invasor, que todavía se toca en actividades y es símbolo de innegable cubanía. Le debemos eso.

Si hay que construir un edificio para albergar esas familias aunque sea en Capdevila o San Agustín hagámoslo, porque es lo primero que hay que hacer para vacío el lugar proceder a su restauración, y si el dinero no alcanza para ello la historia que atesora es suficiente para elaborar una campaña internacional con el fin de recaudar fondos para ello. Estoy segura que vale la pena y que este lugar vuelva a ofrecer al paseante lo que una vez fue Jardín.

Recordemos que es la casa del general Enrique Loynaz del Castillo, autor del Himno Invasor, que todavía se toca en actividades y es símbolo de innegable cubanía. Le debemos eso.

¿Y no te embullaste a realizar otra pieza, quizás de ficción, sobre esa original familia?

Vale la pena, cuando te adentras en su historia. Pero espero que alguno de mis compañeros cineastas de más experiencia se sienta inclinado a hacerlo. Yo le ayudaría. Es una historia apasionante y a veces delirante.

¿Cuándo podrá el público ver tu documental?

El quince de mayo se estrena en el Centro Cultural Fresa y Chocolate a las dos pm. Te espero allí.

Tomado del Caimán Barbudo, cortesía Pedro Mtnez Pírez

miércoles, 4 de diciembre de 2013

Coloquio sobre las mujeres de A. Latina y el Caribe homenajeará a Gertrudis Gómez de Avellaneda: CONVOCATORIA

COLOQUIO INTERNACIONAL: El cuerpo y sus economías en la cultura y la historia de mujeres de la América Latina y el Caribe
La Habana, 24 al 28 de febrero de 2014
Estimada/o colega:

Nos complace invitarla/o a participar con una ponencia o como oyente en el Coloquio Internacional El cuerpo y sus economías en la cultura y la historia de mujeres de la América Latina y el Caribe, en el cual se dedicarán también cuatro sesiones a conmemorar el bicentenario de la escritora cubana Gertrudis Gómez de Avellaneda. 

 El coloquio tendrá lugar en la Casa de las Américas del 24 al 28 de febrero de 2014, como continuación de los celebrados desde 1994 sobre mujer y cultura latinoamericanas y caribeñas. Al igual que las memorias de los coloquios precedentes fueron publicadas o están en proceso editorial gracias al coauspicio de distintas universidades y agencias de cooperación, las de éste se coeditarán con alguna institución del continente.

 RESUMENES Y PONENCIAS

Antes del 20 de diciembre de 2013 deberá estar en nuestro poder un resumen de 250 palabras, con el título de la ponencia y el nombre y apellidos del/a autor/a y la institución a la que pertenece.

La extensión de las ponencias no será mayor de 9 cuartillas mecanografiadas a doble espacio, lo que equivale a 2 500 palabras y 20 minutos de lectura oral. Las/os participantes deberán traer junto con el texto impreso de su ponencia, en el que emplearán las normas internacionales para notas, citas y bibliografía, el texto en una memoria flash o un CD-ROM o DVD.

  TEMAS DEL COLOQUIO
1
- Ama y esclava / Patrona y sirvienta
- De ama de casa a jefa de hogar
- Mujeres y trabajo / Mujeres y salario
- Matrimonio / Maternidad / Celibato / Prostitución
- Mujeres, modas y modelos
2
-Gertrudis Gómez de Avellaneda en su tiempo y el nuestro

CONFERENCIAS, PANELES Y OTRAS ACTIVIDADES

Se ofrecerán conferencias magistrales y/o paneles sobre los temas del coloquio, así como lecturas, conciertos y exposiciones de escritoras y artistas cubanas.

 RECOMENDACIÓN

Para facilitar su traslado y estancia en Cuba contacte a su Agencia de Viajes o diríjase a:
CASA DE LAS AMÉRICAS

3ª y G, El Vedado, La Habana, 10 400, Cuba, Telf. (537) 838-2715, 838-2706/09. Télex 511019 CAMER CU. Fax: (537) 834-4554; E-mail: pem@casa.cult.cu; cil@casa.cult.cu

 Nota: En el año 2015 se dedicará un Coloquio Internacional al tema La educación de las mujeresen la historia y la cultura de la América Latina y el Caribe

martes, 8 de octubre de 2013

Seminario La historia que nos pertenece, este viernes en la Casa del ALBA

Seminario La historia que nos pertenece 

EN CONMEMORACIÓN DEL 12 DE OCTUBRE 

“DIA DE LA RESISTENCIA INDÍGENA”


Casa del ALBA Cultural, Línea y D, Vedado, 11 de octubre del 2013, 9:00 am

 La identidad nacional cubana está actualmente desconectada de su herencia aborigen. Esa realidad explica por qué no pocos compatriotas vean el tema de la lucha de los hermanos indígenas en América, como algo muy justo, pero lejano. Así la propuesta del movimiento indígena de conmemorar el 12 de octubre como Día de la Resistencia, Dignidad, Rebeldía y Lucha, no se ha generalizado en el país, a lo que se suma que aún hay espacios donde persiste el mito colonialista eurocéntrico del “descubrimiento del valeroso y tenaz Almirante Cristóbal Colón” el 12 de octubre de 1492.

 Es cierto que la ausencia de un núcleo poblacional indígena fuerte en Cuba y el Caribe de hoy, limita una acción cultural y política sólida, encaminada a rescatar los aportes a la historia de los primeros  descubridores de nuestro archipiélago, pero lo fundamenta está en que la memoria histórica se basa en la construcción desde la época colonial, de una falsa conciencia que sustenta la extinción y desvalorización de la población indígena. Así la mayoría de los cubanos y cubanas no asumen sus antepasados indígenas, y perdemos la riqueza de incorporar toda la herencia cultural y cosmovisiva de no menos de siete mil años de historia.

 En La Habana,  la UNHIC en coordinación con la Dirección Provincial de Educación y los maestros de historia de todas las enseñanzas, se proponen en la semana del 7 al  12 de septiembre hacer llegar a los 250 mil estudiantes capitalinos, un conocimiento actualizado y contextualizado sobre los acontecimientos genocidas de la conquista europea y los actuales combates emancipatorios del movimiento indígena. Aspiramos que a partir de este año, se incorpore en la planificación de labor docente de los próximos cursos escolares esta celebración indoamericana.

 El Seminario: La Historia que nos pertenece, tiene por objetivo convocar a historiadores, arqueólogos, antropólogos, lingüistas, pedagogos, culturólogos, politólogos y demás especialistas, a compartir conocimientos y debatir asuntos de prioridad sobre nuestra herencia aborigen y su contemporaneidad, y en tanto abrir un espacio para otros encuentros.

 Invitamos a participar a profesores y estudiantes de historia, a los hermanos de Nuestra América y a los representantes diplomáticos de los países de la región. Están convocados además, todas y todos los que deseen compartir conocimientos y aprender.

 Como ponentes intervendrán cuatro de los autores del libro Los Indoamericanos en Cuba. Estudios abiertos al presente, de próxima publicación a cargo de la Editorial de Ciencias Sociales, del Instituto Cubano del Libro.

Ponentes:

EL REPETIDO EXTERMINIO MASIVO DE LAS SOCIEDADES PREHISPÁNICAS Y SUS CONSECUENCIAS.
Lic. Gerardo Izquierdo Díaz. Investigador Auxiliar. Director del Instituto Cubano de Antropología.

LA CRÓNICA DE LA COLONIZACIÓN HISPANA INSULAR EN AMÉRICA. PERSPECTIVA ANTROPOLÓGICA E HISTÓRICA
Dr. Ulises González  Herrera. Investigador Auxiliar. Instituto Cubano de Antropología.

APORTE ABORIGEN AL ESPAÑOL ACTUALMENTE HABLADO EN CUBA
Dr. Sergio O. Valdés Bernal. Investigador Titular. Profesor Titular. Academia Cubana de la Lengua.

EL MUNDO INDOAMERICANO EN CUBA: HISTORIA, IDENTIDAD Y CRITERIO POLÍTICO
Dr. Felipe de J. Pérez Cruz. Investigador Titular. Profesor Titular. Unión Nacional de Historiadores de Cuba

miércoles, 4 de septiembre de 2013

"Alguien me habló de amor… y yo le hablé de amor"

Por Rosa C. Báez
 

Confieso que esta frase de la canción de Gerardo Alfonso fue lo primero que vino a mi mente cuando vi a los pioneros de la Casa del Niño y la Niña de Cayo Hueso interactuar con sus visitantes…

 Creada en 1999, gracias a los resultados del análisis del grupo de Diagnóstico Urbano y Social realizado por especialistas del Taller de Transformación Integral del Barrio, la “Casa” cuenta con el apoyo del Gobierno municipal, el auspicio de UNICEF y la colaboración de padres, vecinos y personalidades de la cultura nacional.

 Allí, en aquel rincón aparentemente pequeño, una gran telaraña de solidaridad continuó creciendo esa mañana, cuando se dieron cita en Vapor # 151 esquina a Espada, en el populoso barrio de Cayo Hueso, junto a María del Carmen Espinosa, directora del Centro -y que nos dio a todos informaciones sobre su creación y el trabajo que realizan- la periodista Nuria Barbosa y esta escribidora, un grupo de jóvenes, tres de ellos vascos, y una bella argentina, en un encuentro destinado a recibir el donativo de otros dos argentinos, los ensenadenses Gloria Moreno y su esposo Ricardo, que con todo su amor dedicado a Cuba, recogieron entre coterráneos y amigos algunos enseres y materiales útiles.

 Gloria, que había previsto un viaje a Cuba como un regalo que se debía desde hacía demasiado tiempo, me comentó éste su deseo de traer algún donativo para compartir con niños cubanos y enseguida pensé en esta casita, tan llena de amor… y con la complicidad de mi fraterna Nuria, finalmente este 2 de septiembre, nos reunimos allí con profesores y niños talleristas de la Institución comunitaria para realizar la entrega de los materiales.

 Y por esas magias del amor, resultó que los cuatro jóvenes invitados por Nuria también desarrollaban labores comunitarias con niños y niños de sus respectivos países: dos Iñakis -Zaldua y San Miguel- junto a Imanol Zaballa, del País Vasco, participan como monitores en lo que identifican como “Grupos de tiempo libre”, a través del movimiento asambleario Euskalerriko Eskautak, Bizkaia, que gratuitamente y de forma voluntaria, promueve actividades de trabajo educativo en horario extra escolar y laboral, como una vía de mejorar las condiciones de vida de los pueblos y barrios de Euskal Herria, con el trabajo cotidiano de los casi 40 grupos que lo forman.  Sus motivaciones son promover el compromiso con su identidad, la cooperación entre vecinos y el respeto a la naturaleza, es decir, “crear personas comprometidas”. Ellos compartieron y enseñaron a los niños cubanos algunos juegos que llenaron de risas y alegrías a nuestros infantes.

 Desde Argentina llegó “Cota” Barrantes, miembro del “Grupo Retiro” (compuesto por Los invisibles y Somos), que viene trabajando en Villa 31, la colonia popular más céntrica de Buenos Aires, con más de 26 000 habitantes.

 La Villa 31, cercana a Puerto Madero y la Recoleta -zona portuaria uno y el barrio más “fino” de la capital el otro- es una de las llamadas villas emergentes o villas miseria: de la vida de sus niños, de sus carencias, hablaron a los niños cubanos Cota y la periodista Nuria Barbosa, que narró sus vivencias recorriendo estos asentamientos donde la alfabetización, la educación y los derechos de salud son inexistentes para la mayoría de sus habitantes: hasta ellos llevó Nuria su libro, que presentó en Argentina, y su solidaridad militante. 

También Gloria Moreno contó a los niños algunas anécdotas que mostraron a los pioneros cubanos la realidad de una vida que, en un gran porciento, no tiene que ver con posesiones y comodidades, como imaginan muchos adultos de la vida en el capitalismo.

 En contraste a estas tristes vivencias, los niños asistentes, miembros del taller “Para la vida: los niños y sus derechos” compartieron con los amigos presentes el conocimiento de sus derechos y deberes como niños; hablaron de los talleres que realizan en el centro: periodismo -con su maravillosa revista Musa Traviesa- para la salvaguarda del planeta “Al rescate del planeta azul”; o el rescate de la comunidad y el conocimiento y aprendizaje de nuestra historia, nuestros próceres y la cultura de nuestro país; jugaron con los jóvenes visitantes y agradecieron los presentes recibidos, comprometiéndose a ser cada vez mejores y a escribir a niños de Argentina para relatarles cómo viven los niños cubanos... También, en respuesta a nuestra invitación, prometieron redactar mensajes de amor y solidaridad a nuestros Cinco Héroes, en repudio al 15 aniversario de su injusto encarcelamiento. Y allí, rodeados de risas infantiles, todos nos comprometimos a construir y defender un mundo mejor, para ellos y todos los niños del mundo…

 Hasta próximos encuentros en La Casa del Niño y la Niña: los invitamos a visitarlos, a compartir y cooperar con ellos y a trabajar porque cada uno de nuestros poblados, de nuestros barrios y municipios, cuente con tan hermoso reino de amor!

 
 

martes, 9 de octubre de 2012

El Che y los Cinco: paradigmas de juventudes

Por Alina Sánchez del Collado


Preservar para las actuales y futuras generaciones el legado del Che, y el valor y firmeza de Los Cinco Héroes ante la injusticia, son algunos de los objetivos del proyecto Guevariano que auspician la Revista Tricontinental, La Casa del ALBA Cultural y Radio Habana Cuba.

Los promotores explicaron las ideas sustentadoras del programa Guevariano, que persigue preservar y ampliar la obra artística creada en relación con el Guerrillero Heroico y los Cinco compatriotas.

El historiador y periodista Santiago Ronaldo Feliú, insistió en la necesidad de incrementar el acercamiento a la obra del Che y la causa de Los Cinco, ejemplos imprescindibles en los actuales momentos de Cuba y Latinoamérica.

Feliú reiteró la invitación al espacio Guevarianos del ALBA que se celebra los segundos martes de cada mes a las 15:00 (3.00 p.m.) en la Casa del ALBA Cultural de La Habana, en Línea entre C y D, en el Vedado.

Con información de Radio Reloj